廣告禮品是企事業(ye)單位在(zai)經營或(huo)商務活(huo)動中為(wei)了提(ti)高或(huo)擴大(da)知名(ming)度，提(ti)高產(chan)品的(de)市場占有率，獲取更高銷售業(ye)績和利潤而特(te)別采購的(de)。作為(wei)禮品的(de)產(chan)品，一般是帶(dai)有品牌標(biao)志或(huo)企事業(ye)標(biao)志的(de)，具有某種特(te)別含義(yi)的(de)產(chan)品。

廣告禮品(pin)是集新穎(ying)性、奇特性、工藝性和(he)實用性于(yu)一體，針對性強，讓目(mu)標消(xiao)費(fei)者(zhe)愛不釋(shi)手。而且送(song)禮是感(gan)情的(de)投資(zi)，可縮(suo)短人(ren)與人(ren)之(zhi)間的(de)感(gan)情距離，便于(yu)人(ren)們的(de)溝通(tong)、交流，達成共識，開創(chuang)良好的(de)商機。

同時廣告(gao)(gao)禮(li)品也(ye)是一(yi)種宣傳，合(he)適(shi)的廣告(gao)(gao)禮(li)品能在(zai)客戶的心目中建立起恒久而深刻的印象。

廣告(gao)禮(li)品(pin)顧(gu)名思(si)義(yi)就(jiu)是上面帶(dai)有商家(jia)廣告(gao)的(de)禮(li)品(pin)，她(ta)(ta)完全是可以歸類于促銷禮(li)品(pin)行(xing)列(lie)的(de)，她(ta)(ta)比促銷禮(li)品(pin)具(ju)有更大價值優勢，主(zhu)要體(ti)現(xian)在于她(ta)(ta)不僅僅是讓(rang)消費者得到一個好禮(li)品(pin)，更是一種(zhong)全新的(de)營銷理念及提升(sheng)貴公(gong)司品(pin)牌形象的(de)最佳方式！

廣(guang)告禮品是近幾年(nian)才被人們關注的(de)熱點概念，她產生的(de)背景(jing)主要是當(dang)降價已(yi)經成為習慣(guan)的(de)時(shi)候，各路商家挖空(kong)心思來尋找贏得市場除“價格戰 ”以外的(de)方法(fa)，利用一(yi)些“非典(dian)型(xing)”的(de)促(cu)銷手段更是贏得了媒體的(de)關注和消(xiao)費者的(de)目光。

廣告禮(li)品(pin)是(shi)企事業單位在經營或(huo)商務活動中(zhong)為(wei)了提高(gao)或(huo)擴大知名度，提高(gao)產(chan)品(pin)的(de)(de)(de)(de)市場占(zhan)有率，獲取更高(gao)銷售業績和(he)利(li)潤而特別(bie)采購的(de)(de)(de)(de)。作為(wei)禮(li)品(pin)的(de)(de)(de)(de)產(chan)品(pin)，一般是(shi)帶有品(pin)牌標志或(huo)企事業標志的(de)(de)(de)(de)，具有某種(zhong)特別(bie)含義的(de)(de)(de)(de)產(chan)品(pin)。廣告禮(li)品(pin)是(shi)集新(xin)穎性(xing)、奇特性(xing)、工藝性(xing)和(he)實用性(xing)于一體，針對性(xing)強，讓目標消(xiao)費者愛(ai)不釋手。而且送(song)禮(li)是(shi)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)投資，可縮短人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)感情(qing)距離(li)，便于人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)溝通、交(jiao)流，達成共識，開創良好的(de)(de)(de)(de)商機。

禮(li)(li)(li)尚往(wang)來，往(wang)而不來，非禮(li)(li)(li)也。---《禮(li)(li)(li)記.曲(qu)禮(li)(li)(li)上》

早在(zai)春秋時期，我國(guo)就(jiu)崇尚禮(li)儀，幾千年來(lai)，已經形成一種文化(hua)。隨著時間的(de)推移，作為(wei)這種文化(hua)的(de)物質核(he)心(xin)--禮(li)品，也(ye)在(zai)日新月異(yi)地(di)變化(hua)。不(bu)同的(de)年代，不(bu)同的(de)歷史背景，禮(li)品也(ye)各不(bu)相同。

交際相互饋(kui)贈禮(li)(li)物，是(shi)人(ren)類社會生活中(zhong)不可(ke)缺少的(de)交往內容。饋(kui)贈，是(shi)與其他一系(xi)列禮(li)(li)儀活動一同產生和發展(zhan)起(qi)(qi)來的(de)。我們知(zhi)道，禮(li)(li)起(qi)(qi)源于(yu)遠(yuan)古(gu)時期的(de)祭(ji)祀(si)活動。在祭(ji)祀(si)時，人(ren)們除了用規范的(de)動作(zuo)、虔誠(cheng)的(de)態度向神(shen)(shen)表示崇敬(jing)(jing)和敬(jing)(jing)畏外，還將自己最(zui)有(you)價(jia)值(zhi)、最(zui)能體現對神(shen)(shen)敬(jing)(jing)意的(de)物品(即犧牲)奉獻于(yu)神(shen)(shen)靈。

也許從那(nei)時(shi)起，在禮的(de)含(han)義中(zhong)，就(jiu)開始有了物(wu)質的(de)成分和表(biao)現(xian)了。即禮可以以物(wu)的(de)形式出現(xian)。關于禮物(wu)這(zhe)個(ge)概念，還有人說(shuo)它(ta)最(zui)初來源于古代(dai)戰(zhan)爭中(zhong)由于部(bu)落兼并而產生的(de)“納貢”，也就(jiu)是被征服(fu)者定期(qi)向征服(fu)者送(song)去食物(wu)、奴隸等(deng)，以表(biao)示對被征服(fu)者的(de)服(fu)從和乞求征服(fu)者的(de)庇(bi)護。

史書中曾有因禮(li)(li)物(wu)(wu)送(song)(song)得不及時(shi)(shi)或不周到而(er)引發戰(zhan)爭的(de)(de)(de)記載。如(ru)春秋時(shi)(shi)期，因楚(chu)(chu)國沒有按(an)時(shi)(shi)向周天子送(song)(song)一車茅草，而(er)引發了中原(yuan)各國聯盟(meng)大舉伐楚(chu)(chu)的(de)(de)(de)戰(zhan)爭。還有人認為，最初的(de)(de)(de)禮(li)(li)就是(shi)一種商業性(xing)質的(de)(de)(de)物(wu)(wu)品(pin)的(de)(de)(de)有來有往(wang)，原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)“禮(li)(li)尚(shang)往(wang)來”，實(shi)質上(shang)就是(shi)以(yi)禮(li)(li)品(pin)的(de)(de)(de)贈與酬(chou)報的(de)(de)(de)方(fang)式進行(xing)的(de)(de)(de)產(chan)品(pin)交換。